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- Defina los conceptos de persona, cultura y sociedad. Cada uno en 10 renglones. ES POSIBLE QUE LA DEFINICIÓN NO ESTÉ EXPLÍCITA EN EL TEXTO.
- Escriba en 10 renglones ¿cómo cree usted que debe ser la relación entre la sociedad y el individuo?
INDIVIDUO, CULTURA Y SOCIEDAD
CULTURA Y SOCIEDAD
La cultura es el rasgo
distintivo de lo humano. El hombre ha sido calificado como animal constructor
de cultura, la cultura, a su vez, se describe como el verdadero nicho ecológico
del hombre, o la herencia social de la humanidad.
El hombre hereda unos rasgos
biológicos y un importante componente social. Mientras la vida de otros seres
vivos está fundada en el instinto, la nuestra está basada en el aprendizaje. La
socialización es el aprendizaje que capacita a un individuo para realizar roles
sociales, lo que se aprende en la socialización es la cultura.
La socialización es el proceso
por el cual: a) los individuos desarrollan una personalidad como resultado del
aprendizaje de una cultura dada y por medio del cual: b) una cultura es
trasmitida de una generación a otra. La cultura es una herramienta metodológica
de gran utilidad, permite situar y precisar la verdadera naturaleza y contenido
de lo social. Para Linton, el trabajo del sociólogo debe comenzar con el
estudio de las culturas de las diferentes sociedades.
En la cultura se pueden
distinguir un componente socio-estructural, un referente conductual y una base
material.
Los conceptos de cultura y
sociedad se consideran co-términos, su sentido no puede entenderse si no es en
su mutua relación. La integración entre individuo, cultura y sociedad es muy
estrecha.
El matiz que puede
establecerse es analítico, considerando lo social según sus componentes
organizativos, sus marcos estructurales o en referencia a los contenidos
sociales más generales heredados.
EL CONCEPTO DE CULTURA
La primera definición moderna
la dio Tylor en 1871: La cultura es aquel todo complejo que incluye el
conocimiento, las creencias, el arte, la moral, el derecho, las costumbres y
cualesquiera otros hábitos y capacidades adquiridos por el hombre en cuanto
miembro de la sociedad.
El concepto moderno se ha
asociado a la generalización más reciente de su uso por sociólogos y
antropólogos, lo que ha implicado una diversificación sobre su sentido y
alcance. La cultura se entiende básicamente como elemento de determinación de
las conductas, como mecanismo adaptativo, como sistema coherente, como “comportamiento
pautado”.
Hay que destacar las
aportaciones de Malinowski que destacó que la cultura se basa en los hechos
biológicos, para crear un ambiente secundario y que permite la organización de
los seres humanos en grupos permanentes. Para Herskovits la cultura es la parte
de ambiente hecha por el hombre.
La cultura se enmarca en los
siguientes rasgos:
-Es una característica
específica de los seres humanos
-Es factor fundamental de la
sociabilidad humana y solo puede desarrollarse en sociedad.
-Es una adquisición (precisa
de sistemas de transmisión adecuados)
-Está articulada
institucionalmente
-Hace posible una mejor
adaptación del hombre al medio.
Los componentes de la cultura
pueden ser divididos en elementos diferentes. Según la clasificación de Linton:
-Elementos materiales
(productos de la artesanía y la industria)
-Elementos cinéticos
(conductas manifiestas)
-Elementos psíquicos
(conocimientos, actitudes y valores de los miembros de una sociedad).
Johnson, amplío los elementos
no materiales en:
-elementos cognitivos
(conocimientos teóricos y prácticos sobre el mundo físico y social, y los
sistemas y métodos de conocimiento)
-creencias (cuerpo de
convicciones que no puede ser verificado)
-valores y normas (modelos de
conducta pautados y los principios que los orientan)
-signos (señales y símbolos
que orientan la conducta y permiten la comunicación, principalmente el
lenguaje)
- formas de conducta no
normativas (conductas no obligatorias, gestos)
Goodenough hizo una
clasificación todavía más exhaustiva.
CULTURA Y PERSONALIDAD
Una cuestión importante es la
consideración de la problemática de la cultura en la determinación del influjo
real de lo socio-cultural en la personalidad.
El concepto de personalidad es
más amplio y rico que el de individuo. El concepto de personalidad hace
referencia a los contornos sociales estereotipados conformados por la cultura
tal como son asumidos por los individuos. Se hace referencia a las formas más
típicas de comportarse de una determinada cultura.
Toda cultura ejerce una fuerte
presión en todos los individuos, que tienden a comportarse según unas
determinadas personalidades, que reflejan las características propias de los
contornos sociales estereotipados de dicha cultura. Esto es lo que los
científicos sociales llaman personalidades básicas.
Se han hecho muchos estudios
sobre este tema analizando la relación entre personalidad y estructura social,
al margen del enfoque predominante que se adopte, existe una interdependencia
entre los referentes de cultura y personalidad, y en toda cultura se plasman
ciertas formas estandarizadas de comportamientos sociales-tipo.
La realidad es que los datos
empíricos en las sociedades complejas demuestran que:
-existen más clases de
variación en los tipos de personalidad de los que se establecen en algunas clasificaciones
esquemáticas
-en las sociedades concretas
se dan distintos grados de ajuste y acomodo a las pautas culturales dominantes
-hay bastantes tipos de
desarreglos y conflictos de personalidad como (ajuste entre las diversas
influencias culturales posibles y en las diferencias en los papeles sociales
que desempeñan simultáneamente)
La idea de ajuste absoluto a
los patrones culturales no se corresponde con la realidad. En primer lugar
porque no existe una cultura homogénea en nuestro tiempo hablándose de
pluri-cultura propiciada por el aumento de los procesos migratorios. Además se
constata la existencia de importantes tendencias culturales grupales como las
“nuevas tribus urbanas juveniles”.
Los ajustes entre cultura y
personalidad están influidos por otras circunstancias como las propias
cualidades de los individuos, su experiencia en los procesos de socialización y
aprendizaje, la eficacia de determinados métodos de socialización.
Como señaló Linton: Más allá
de determinados niveles básicos y elementales, la cultura influye en los
individuos en dos niveles y por dos vías diferenciadas:
-se le debe el grueso del
contenido de cualquier personalidad
-por el énfasis que pone en
determinados intereses y objetivos, una gran parte de la organización
superficial de las personalidades.
La organización central de las
personalidades individuales, los tipos psicológicos son el resultado de la
interacción de factores múltiples y variados.
La dialéctica
cultura-personalidad es una dialéctica muy compleja que se produce tanto a
partir de las influencias ejercidas desde la sociedad, como a partir de
opciones que pueden ser libremente desarrolladas por los individuos - e incluso
ser estimuladas culturalmente-, en unos contextos sociales caracterizados por
unas crecientes complejidades y una considerable heterogeneidad de las
influencias culturales.
