ETICA 2
Consiste en el hecho de que el
hombre, al ser consciente de una situación, es decir, que la conoce
suficientemente, ha calculado sus consecuencias y actúa voluntaria y
libremente, y por tanto, puede ser llamado a dar cuenta de su acción y puede
sentirse satisfecho o culpable de haberla realizado. Por ejemplo, si una
persona hace una crítica destructiva de
otra a sabiendas de que con esa acción va a dañar la imagen positiva de ella y
actúa libremente, tal persona puede sentirse culpable y se la imputa la
responsabilidad de sus palabras en detrimento de la buena fama de la otra.
Es la determinación
intencional de in hecho con base en el criterio de bien y mal. Por ejemplo será
un hecho moral el herir física o psíquicamente cuando se hace conscientemente,
con intención y libertad.
Generalmente es la expresión
de la conciencia moral y consiste en la afirmación sobre la bondad o maldad de
un acto. Por ejemplo, cuando un estudiante cumple con su responsabilidad de
estudiar, juzga que su acción es buena.
Se ha entendido como las
fuerzas que tienen ciertas normas para exigir su cumplimiento; ejemplo, las
normas relativas a la justicia suelen presentar es fuerza de obligatoriedad.
Son los principios,
condiciones, bases o puntos de partida para realizar una actividad cualquiera.
Por ejemplo, hay reglas para dibujar, pintar, etc.
Cuando las reglas se presentan
como obligatorias para el hombre son reglas morales.
Son aquellas reglas que tienen
obligatoriedad para el hombre dentro del contacto social en el cual se
desenvuelve, por ejemplo el respeto a sí mismo y a otras personas.
Consiste en la aprobación o
desaprobación, premio o castigo que merece una acción cumplida con
responsabilidad moral según que el acto sea juzgado como bueno o como malo. La
sanción moral puede ser: a) personal si se realiza en el interior mismo de la
persona, por ejemplo mediante el remordimiento; b) social si viene del grupo social teniendo en cuenta el comportamiento observado, por ejemplo a
quien condecoran con una medalla por
servicios prestados a la patria, o recibe la crítica por una acción considerada
como mala.
Complejo de Culpa.
Se presenta de dos maneras:
1. Ligado
con situaciones o conductas que la persona juzga malas, sea porque de hecho lo
son o porque erróneamente así las juzga. En estos casos, a pesar de reparar en
lo posible el daño causado y de arrepentirse, la persona actúa bajo los efectos
de un sentimiento enfermizo (o morboso)
de culpabilidad y atribuye consciente o inconscientemente su situación a dicha
falta; o a través de auto sufrimiento expía repetidamente su culpa. El problema
aquí no es de índole moral sino psicológica y la solución puede buscarse a
través de una terapia psicoanalítica. Un ejemplo de culpa puede ser: un joven
siente ira contra una persona y en ese estado le da golpes produciéndole una
herida; a pesar de que este joven trata de procurar la curación del daño físico
ocasionado en la persona del otro y lo logra, recuerda con frecuencia ese hecho
sintiéndose angustiado y culpable y los naturales problemas de las vida los
experimenta como castigo a su agresividad aunque no recuerde en ese momento el
hecho; un una palabra, el acto realizado sigue repercutiendo negativamente en
su personalidad.
2. Sin
conexión con una falta concreta; consiste en un sentimiento indeterminado
ocasionado por los fracasos de la vida, por la carencia de sentido y meta de la
existencia. Se presenta con bastante frecuencia en la sociedad actual como
consecuencia de los conflictos bélicos, el consumismo y otra serie de problemas
de la relación que afectan cada vez
más a la sociedad.
Con este
sentimiento la persona tiene la tendencia a creerse culpable sin que haya
motivo real para ello; aunque se presente asociado con asuntos éticos, el
problema es de índole psicológica y no moral.
Remordimiento.
Consiste en un sentimiento que se hace presente al
enfrentar una culpa o acto malo o considerado malo pero realizado con algún
grado de libertad. La persona, si es posible, trata de reparar el daño causado,
trata de evitar la repetición por motivos morales y si le da una dirección
religiosa, lo evitará como sacrificio en aras de la divinidad; pero el hecho
pasado no repercute negativamente en su personalidad y si lo recuerda, lo hace como puede
recordarse cualquier otro hecho de la vida, pero sin angustia, porque sabe que
trató de resarcir el daño causado y lo ha evitado en la medida de sus
posibilidades psíquicas.
Ejemplo de remordimiento
puede ser el caso anterior cuando el joven, una vez se ha curado la
persona que hirió y aun desde antes acepta sus debilidades y trata de no
volverlo a repetir, pero el recuerdo de haber herido a un semejante no lo
angustia porque tiene conciencia de haber hecho todo lo posible por su
curación y ha presentado excusas por su
acto agresivo.
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