miércoles, 23 de octubre de 2013

PARA 8° Y 9° (DOS VIDEOS)

 ACTIVIDAD PARA ENTREGAR EN HOJAS.

Del siguiente enlace saque 15 ideas.

http://www.youtube.com/watch?v=5_4m74GOLLA

Del siguiente enlace escriba 15 elementos que pueden aportar en su vida al relacionarse con otras personas y de qué manera le aportarían.

http://www.youtube.com/watch?v=dIG9fuG2kAA

PARA 10° (VIDEO)

Actividad: PARA ENTREGAR EN HOJAS
- Escriba 15 ideas del video
- Escriba un ejemplo o una forma en que cada una de las ideas puede aportar o influir en su vida

https://www.youtube.com/watch?v=Ut7kfodf7B8


PARA 8° (TEORIAS DEL CONFLICTO SOCIAL)

TEMA PARA TERMINAR DE COPIAR


TEORÍAS DEL CONFLICTO SOCIAL

Las teorías del Conflicto social buscan explicar, a partir de una percepción de la sociedad que requiere tanto orden e integración como innovación y cambio, las estrategias que se observan y/o se pueden seguir para lograr ambas necesidades sociales.
Una asunción central de las teorías del conflicto es que en una sociedad tanto los individuos como los grupos -no solo pero incluyendo las clases sociales- buscan maximizar sus beneficios -lo que inevitablemente produce cambio social- Ese cambio no necesariamente envuelve conflicto físico sino que puede expresarse en confrontaciones verbales. Paradójicamente, ese conflicto y cambio busca lograr un orden a fin de mantener en forma estable esos beneficios. Lo anterior da origen a diversas estrategias y mecanismos tanto a fin de lograr ese cambio como de mantener las formas ya sea existentes o emergentes. En otras palabras, el objeto de interés no es el origen o causas del conflicto sino las situaciones o maneras a través de las cuales ese conflicto se puede resolver a fin de lograr una solución estable y duradera.
Partiendo de la base que el conflicto es el factor principal del cambio social, que se expresa, por ejemplo, con la formación de grupos de presión y acción social, se busca estudiar como ese conflicto se integra socialmente, a través de pactos, ya sea acordados o impuestos, con el resto de los actores sociales, en cambio de estructuras, que, se supone, ocasionaran estabilidad social. Así, desde este punto de vista, el conflicto social se percibe como algo que, propiamente controlado o integrado, es esencial para el buen funcionamiento o estabilidad social.
Lo anterior se puede estudiar no solo observando el cómo los diversos sectores o individuos se han conducido en la práctica, sino también teóricamente, a través de la teoría de los juegos.

CONFLICTO VERSUS VIOLENCIA
El conflicto es un “proceso interactivo” que se da en un contexto determinado. Es una construcción social, una creación humana diferenciada de la violencia ya que puede haber conflictos sin violencia aunque no hay violencia sin conflicto, por lo que no toda disputa o divergencia implica conflicto.
Aunque los conflictos se pueden clasificar según el nivel en el que se desarrollan: micro (interpersonales e intergrupales) o macro (entre grupos definidos dentro de un estado o entre estados, donde las consecuencias de los enfrentamientos afectan a un gran número de población); es posible extraer generalidades comunes a ambos tipos de conflictos. El conflicto es un proceso en el que hay oposición de intereses (tangibles), necesidades y/o valores no satisfechos.
En contraposición, existe un problema cuando la satisfacción de las necesidades de una de las partes impide la satisfacción de las de la otra. En base a esta definición se puede diferenciar dos situaciones que se confunden con los conflictos reales:
Pseudo - conflicto Puede mostrarse de forma agresiva, sin embargo no existe problema (ya que la satisfacción de unas necesidades no impide las otras) aunque las partes pueden creer que sí. Casi siempre suele ser una cuestión de malentendidos, desconfianza y mala comunicación.
Conflicto latente. No se muestra de forma agresiva ya que una o ambas partes no perciben la contraposición de intereses/necesidades o valores. Estos no se abordan o ni tan solo se reconocen como conflictos porque no han explotado, porque no existen signos de violencia directa. Esto hará que sigan creciendo por su propia dinámica.
Por lo que el conflicto innecesario, es decir, aquel en el que la satisfacción de las necesidades de una parte no impide la satisfacción de la otra, tiene como componentes:

- Mala comunicación
- Estereotipos
- Desinformación
- Percepción equivocada del propósito o proceso.
De este modo, la parte genuina de un conflicto se basa en diferencias esenciales y cuestiones incompatibles, como por ejemplo:
- Distintos intereses, necesidades y deseos
- Diferencias de opinión sobre el camino a seguir
- Criterio para tomar la decisión
- Repartición de recursos
- Diferencias de valores

jueves, 17 de octubre de 2013

PARA 8°

ESTE ES EL TEMA QUE COMENZAMOS A COPIAR HOY. BUSQUE DÓNDE VA Y SIGA SU COPIA EN EL CUADERNO

TEORÍAS DEL CONFLICTO SOCIAL
Las teorías del Conflicto social buscan explicar, a partir de una percepción de la sociedad que requiere tanto orden e integración como innovación y cambio, las estrategias que se observan y/o se pueden seguir para lograr ambas necesidades sociales.
Una asunción central de las teorías del conflicto es que en una sociedad tanto los individuos como los grupos -no solo pero incluyendo las clases sociales- buscan maximizar sus beneficios -lo que inevitablemente produce cambio social- Ese cambio no necesariamente envuelve conflicto físico sino que puede expresarse en confrontaciones verbales. Paradójicamente, ese conflicto y cambio busca lograr un orden a fin de mantener en forma estable esos beneficios. Lo anterior da origen a diversas estrategias y mecanismos tanto a fin de lograr ese cambio como de mantener las formas ya sea existentes o emergentes. En otras palabras, el objeto de interés no es el origen o causas del conflicto sino las situaciones o maneras a través de las cuales ese conflicto se puede resolver a fin de lograr una solución estable y duradera.
Partiendo de la base que el conflicto es el factor principal del cambio social, que se expresa, por ejemplo, con la formación de grupos de presión y acción social, se busca estudiar como ese conflicto se integra socialmente, a través de pactos, ya sea acordados o impuestos, con el resto de los actores sociales, en cambio de estructuras, que, se supone, ocasionaran estabilidad social. Así, desde este punto de vista, el conflicto social se percibe como algo que, propiamente controlado o integrado, es esencial para el buen funcionamiento o estabilidad social.
Lo anterior se puede estudiar no solo observando el cómo los diversos sectores o individuos se han conducido en la práctica, sino también teóricamente, a través de la teoría de los juegos.
 
CONFLICTO VERSUS VIOLENCIA
El conflicto es un “proceso interactivo” que se da en un contexto determinado. Es una construcción social, una creación humana diferenciada de la violencia ya que puede haber conflictos sin violencia aunque no hay violencia sin conflicto, por lo que no toda disputa o divergencia implica conflicto.
Aunque los conflictos se pueden clasificar según el nivel en el que se desarrollan: micro (interpersonales e intergrupales) o macro (entre grupos definidos dentro de un estado o entre estados, donde las consecuencias de los enfrentamientos afectan a un gran número de población); es posible extraer generalidades comunes a ambos tipos de conflictos. El conflicto es un proceso en el que hay oposición de intereses (tangibles), necesidades y/o valores no satisfechos.
En contraposición, existe un problema cuando la satisfacción de las necesidades de una de las partes impide la satisfacción de las de la otra. En base a esta definición se puede diferenciar dos situaciones que se confunden con los conflictos reales:
Pseudo - conflicto Puede mostrarse de forma agresiva, sin embargo no existe problema (ya que la satisfacción de unas necesidades no impide las otras) aunque las partes pueden creer que sí. Casi siempre suele ser una cuestión de malentendidos, desconfianza y mala comunicación.
Conflicto latente. No se muestra de forma agresiva ya que una o ambas partes no perciben la contraposición de intereses/necesidades o valores. Estos no se abordan o ni tan solo se reconocen como conflictos porque no han explotado, porque no existen signos de violencia directa. Esto hará que sigan creciendo por su propia dinámica.
Por lo que el conflicto innecesario, es decir, aquel en el que la satisfacción de las necesidades de una parte no impide la satisfacción de la otra, tiene como componentes:

- Mala comunicación
- Estereotipos
- Desinformación
- Percepción equivocada del propósito o proceso.
De este modo, la parte genuina de un conflicto se basa en diferencias esenciales y cuestiones incompatibles, como por ejemplo:
- Distintos intereses, necesidades y deseos
- Diferencias de opinión sobre el camino a seguir
- Criterio para tomar la decisión
- Repartición de recursos
- Diferencias de valores

PARA 8° (EL CONFLICTO)

ESTE ES EL TEMA QUE HAY QUE COPIAR EN EL CUADERNO

EL CONFLICTO
El conflicto humano es una situación en que dos o más individuos con intereses contrapuestos entran en confrontación, oposición o emprenden acciones mutuamente antagonistas, con el objetivo de neutralizar, dañar o eliminar a la parte rival, incluso cuando tal confrontación sea verbal, para lograr así la consecución de los objetivos que motivaron dicha confrontación. Por su condición a menudo extrema o por lo menos confrontacional en relación a objetivos considerados de importancia o incluso urgencia (valores, estatus, poder, recursos escasos) el conflicto genera problemas, tanto a los directamente envueltos, como a otras personas.
CONFLICTO ENTRE INDIVIDUOS
Se han avanzado muchas teorías acerca del origen de este (conflicto). Últimamente se puede alegar que el hombre es un animal social, y, por lo tanto, que responde a las tendencias tanto de competición como cooperación que se observan en animales sociales. Así se aduce que hay motivos últimamente biológicos o psicológicos para la agresividad.
Desde este punto de vista la idea más básica, desde la que habría que partir para resolver un conflicto social de manera adecuada, es que el conflicto empieza con una emoción desbordada.

Otras visiones aducen que si bien podría haber tales causas inherentes o innatas, no es menos cierto que a menudo tal conflicto o violencia se expresa ya sea en formas socialmente permitidas o aceptadas o tiene como meta objetivos que son socialmente variables. Como mínimo, el conflicto se expresa en un acto ejercido en relación con otros, aspecto que, en la interacción e interrelación humana, va desde situaciones y cuestiones aparentemente simples y sin problemas de consecuencias dolorosas para las partes, hasta situaciones complejas, peligrosas y violentas. Desde este punto de vista se aduce que la convivencia social es considerada una mina abundante de conflictos, donde la fuente más abundante de molestia son los demás. Para Lewis A. Coser un conflicto es social cuando transciende lo individual y procede de la propia estructura de la sociedad.
Dos aspectos centrales de los estudios del conflicto social se refieren al origen y la función social de los conflictos. Así, por ejemplo, para Ralf Dahrendorf, el conflicto es un hecho social universal y necesario que se resuelve en el cambio social.
De mayor importancia para estos estudios son consideraciones acerca del papel que tanto el consenso como la coacción y el control social juegan en la sociedad ya sea en general como en el desarrollo y resolución de los conflictos.

jueves, 10 de octubre de 2013

PARA 10°

METARIAL DE APOYO PARA LA P.P. (Documento y enlaces)


ENLACES

http://www.tiposde.org/sociedad/672-etica/

http://www.buenastareas.com/ensayos/Tipos-De-%C3%89tica/2095257.HTML

http://www.slideshare.net/jose.sandovaln/principales-tipos-de-ticas


DOCUMENTO
 LA ETICA Y SU APLICACIÓN EN LA VIDA
 En este ensayo trato de establecer a la Ética como factor indispensable en el comportamiento humano en la vida diaria.
 Ahora, puedo expresar algunos conceptos de lo que podría ser la ETICA: es el comportamiento, la conducta y el actuar del hombre.
Igualmente, diría, que Ética es el compromiso efectivo del hombre que lo debe llevar hacia su auténtica realización como persona en todas sus dimensiones. Por eso es importante este tema ya que nos pondrá en la capacidad de analizar las dimensiones fundamentales del ser humano, que integradas definen y caracterizan al hombre.
 De otra parte, la Ética apareció inicialmente en la Grecia antigua antes de Cristo, con el propósito de ofrecernos un mejor vivir en comunidad atreves de unas pautas de comportamiento.
 Fue Sócrates quién atreves de sus actitudes y comportamientos diarios, que infundía a sus semejantes y en especial a sus discípulos las pautas para mantener los modelos de conducta.
 La Ética hace de nosotros, hombres felices y aptos para vivir en comunidad; por tanto el mayor anhelo es alcanzar la virtud. Desde este ángulo y atreves de los tiempos, la sociedad ha entrado en una decadencia de valores Éticos y Morales, trayendo como consecuencia la aparición dé la descomposición social. Siendo Moral y Ético solo aquello que es útil al hombre.
 Por lo tanto, es importante para nosotros mismos la revalorización de los valores Éticos y Morales que ya casi se consideran sin importancia para la juventud actual.

 Es por ello que debemos comprender, que nuestra existencia está marcada por el libre albedrío hacia los dos planos que enmarcan nuestro destino, como lo es el bien o el mal.
De ahí que, la vida material a pesar de la terrible descomposición social que existe, tiene un atenuante espiritual que es eterno e inmortal; sustentando ese espíritu en nuestros actos materiales reafirmamos entonces la necesidad de encontrar la virtud en nuestros actos Éticos, no desde un punto de vista racional, pues la razón es subjetiva y lo que hoy niega, mañana lo sustenta de acuerdo con unas necesidades sociales y no desde la conciencia como atributo divino que dentro de nuestro ser fluye cuando permitimos quesea nuestra rectora de pensamientos, sentimientos y acciones. Así podríamos asegurar que en nuestra existencia estarían presentes el buen comportamiento y la sana convivencia sin violar las leyes divinas, las naturales y las terrenales.

 De igual forma, para Ética es básico e importante definir que es el hombre; considerado este como un ser integral con muchas características o facetas, es decir con diversas dimensiones; estas dimensiones que constituyen al hombre, están estrechamente relacionadas e integradas las unas con las otras y no se sabe con certeza y exactitud, hasta donde llega la una y donde empieza la otra.
 Así mismo, la racionalidad es la característica fundamental del ser humano, ya que con su racionalidad o inteligencia el hombre comprende que existe y es consciente de lo que es, de lo que piensa, de lo que quiere, de lo que hace, de lo que puede, también de sus limitaciones y de sus posibilidades.

 El hombre como ser libre, la vida le brinda la posibilidad de escoger y tomar sus propias decisiones, de orientar su vida de acuerdo con lo que quiere ser.
 El hombre como ser individual consiste en que cada hombre y mujer son diferentes a los otros, tanto en lo físico como en lo psíquico.
 De igual manera la persona como ser en el mundo, para poder describir al hombre debe hablar del mundo como su lugar propio, como su casa donde el hombre es un ser que existe en medio de las cosas y de los otros hombres; es allí donde obtiene el alimento, el vestido, la vivienda, etc.
 De otra parte como no son idénticos todos los lugares del mundo, ni son iguales sus condiciones de altura, clima, paisaje, etc., el ser humano resulta afectado y condicionado por esas circunstancias.
 El hombre no se encuentra solo en el mundo, esta con otros, vive en sociedad. Por eso se puede decir que el existir del hombre es un convivir con otros.
 Para complementar podríamos resumir este tema, diciendo que la ética nos exige compromisos y responsabilidades par con los demás, donde el ser humano es un ser inconcluso, es decir un proyecto en marcha para su perfección íntegra. El ser humano busca aún su orientación ya que es consciente que se dirige hacia el futuro procurando que éste le proporcione las virtudes capaces de brindarle la felicidad y ser algún día un ser verdaderamente perfecto para vivir en armonía con los demás.
 Para finalizar podría exaltar lo siguiente:

- La Ética nos hace hombres felices para vivir en comunidad.
- Existen modelos de conducta, los cuales ayudan a la perfección del hombre.
 - El ideal de todo ser humano es mantener una vida llena de virtudes.
- La perfección está en nuestras manos; solo es cuestión de querer o no querer.
- No siempre el fin justifica los medios; porque iría en contra de algunos valores Éticos.
- No debemos confundir libertad con libertinaje, ni política con politiquería.
Como complemento a estas conclusiones generales podría acotar de manera personal que sin la aplicación de estas normas de comportamiento en la cultura donde me encuentre, causaría un completo desorden o caos, ya que no tendría las directrices necesarias para desarrollar mi libre personalidad dentro de una sociedad determinada, que espera de mi como el mejor ejemplo de vida.

 

PARA 8° Y 9°

ENLACES DE APOYO PARA LA P.P.

http://es.wikipedia.org/wiki/Conflicto

http://wzar.unizar.es/servicios/asesorias/archivos_pdf/resolucionconflictos.pdf

http://www.trabajo.com.mx/solucion_de_conflictos.htm